Вольная борьба в Казахстане

У каждого народа есть свой уникальный и в чем-то, неповторимый, национальный вид борьбы, который культивировался и совершенствовался веками, если не сказать тысячелетиями. Свои виды борьбы есть у восточных народностей и жителей Кавказа, северян и наций, населяющих Восточную Европу. Всем, наверное, известна шутка из КаВээНа про борьбу нанайских мальчиков, которая, на самом деле, существует, хотя и называется не так. Но истина, которая таится в этой шутке заключается в том, что данный вид борьбы - нанайской борьбы, включает в себя свой, неповторимый и уникальный набор боевых приёмов: захватов и ударов, подсечек и захватов, перемещений и рывков. То же самое можно сказать и про такие известные виды борьбы, как японские карате и джиу-джитсу, китайские у-шу и кун-фу, русский кулачный бой и английский бокс, и ещё многие-многие виды борьбы.

В каждом вышеперечисленном виде борьбы среди разных народов существовали чемпионы, бойцы, способные одолеть любого в честном, или не очень честном, поединке. Но основная беда таких бойцов была в том, что они были способны одолеть любого только в пределах того арсенала средств и приёмов, которым владел борец и в рамках тех правил, которые были ему знакомы. Поэтому трудно было ожидать того, что встретившись в очном поединке борец греко-римского стиля одолеет бойца, владеющего стилем кун-фу. Один привык к одним приёмам и способен противостоять только им, другой – к другим. Навскидку можно предположить, что смертельно опасным для бойца кун-фу стал бы захват двойной нельсон со стороны борца, ну а для последнего последним бы мог стать пропущенный прямой удар в горло. Пример таких соревнований можно увидеть в многих фильмах, посвященных боевым искусствам, таких, как «Кровавый спорт» с Жан-Клодом Ван Даммом или «Путь Дракона» с Брюсом Ли.

С развитием коммуникаций между народами и ростом их цивилизованности постепенно осознавалась неизбежность разработки единых правил для соревнований для того, чтобы в честных поединках, проводимых по одним правилам можно бы было определять чемпионов – лучших бойцов среди народов. Так были разработаны правила проведения поединков по самым разнообразным видам борьбы: вольной, классической и другим боевым искусствам. При этом нельзя сказать, что народности, первыми начавшие применять свой, конкретный вид боевых искусств, получили какое-то преимущество перед остальными: правила уравняли всех, что стало видно по первым же соревнованиям, проведённым на международном уровне. Конечно, для того, чтобы овладеть какими-либо премудростями карате, представителям других народностей пришлось потратить некоторое время, после чего японцы утратили свои доминирующие позиции в этом виде соревнований, но в вопросах, касающихся, к примеру, вольной борьбы, преимущества не получил никто. Это позволяет нам говорить о том, что у каждой народности уже существовало раннее что-то подобное.

Вольная борьба в Казахстане также появилась благодаря установлению единых правил проведения поединков по вольной борьбе, но получила широкое распространение и стала известна на мировом уровне только во времена СССР, когда на территории этой страны были открыты спортивные школы для подготовки борцов вольного стиля. Большой количество казахских борцов в разное время представляло эту республику по отдельности и в целом Советский Союз на соревнованиях разного уровня, где завоевывали большое количество наград в разных весовых категориях. Это стало возможным также и потому, что вольная борьба в Казахстане - это в некотором роде, стиль воспитания юношей в степных поселках, где национальная борьба широко культивируется. При этом правила, по которым проводятся поединки, если раньше и отличались от официальных правил вольной борьбы, то сейчас практически идентичны им. Поэтому юноши, приходящие в секции вольной борьбы сейчас, уже достаточно подготовлены для того, чтобы начинать свою спортивную учёбу не с нуля, а с какого-то фундамента. Этим можно объяснить тот факт, что в Советском Союзе казахские борцы завоевали большое количество наград на всевозможных соревнованиях и имели репутацию непримиримых и сложных соперников.